菩提樹的宗教文化和人文背景是什么,它又有什么價值?

木本植物 2019-11-12 77 0

形態特征

菩提樹的形態特征

菩提樹(學名:Ficus religiosa L.):是???、榕族、榕屬的大喬木綠色植物,幼年時附生在別的樹枝,葉革質,三角狀卵形,基生葉柄三出;葉柄苗條,榕果球狀至扁球狀,花柱苗條,柱頭狹小?;ㄆ跒?-4月,果期5-6月。

菩提樹在我國廣東省沿海地區的海島、廣西省、云南省北到景東,多見種植。日本、馬來西亞、泰國、越南、錫金、巴基斯坦及印度也是遍布,多屬種植,但喜馬拉雅山區,從巴基斯坦拉瓦爾品第至不丹均有天然的。

傳說在2000多年前,佛祖釋迦牟尼是在菩提樹下修成正果的,在印度,不論是印度教、佛家,還是是耆那教都將菩提樹視作“神圣之樹”。政府部門也是對菩提樹實行“國家級”的保護。

主要價值

園林綠化

菩提樹對二氧化硫、氯氣抵抗性中等水平,對氫氟酸抵抗性強,宜作污染區的園林綠化植物,另外它發枝拓展、樹型偉岸,花繁葉茂,冠幅廣展,雅致可觀,是優質的欣賞綠化植物,宜作院落行道的園林綠化植物。

經濟發展

菩提樹枝條上排出的乳狀液汁,可提取出硬性橡膠,枝葉能作象、牛等禽畜的飼料,菩提樹木材心、邊材差別不顯著,散孔材,紋路交疊,重量很輕,干變小,強度底,油漆后不明亮,非常容易粘膠,適合做菜板、包裝木箱板和纖維板原材料。

植物文化

“菩堤”一詞為古印度語(即梵文)Bodhi的音譯,含意是醒悟、智慧,用于指人恍然大悟,豁然開朗,領悟真知,做到超然物外的人生境界。如來佛也是在此樹底下“成道”,此樹便被稱作菩提樹。

菩提樹的價值

在印度,每一個佛家寺院都規定最少栽種一棵菩提樹。印度十分注重菩提樹的“血脈”,并且以當初如來佛領悟時的圣菩提樹直系子孫后代為尊。有一種叫法稱,公園前3世紀,阿育王的親妹妹砍下了圣菩提樹的一棵樹技,將其送到了斯里蘭卡并栽種種活。之后坐落于菩堤迦耶的圣菩提樹在阿拉伯人侵入印度時被毀,斯里蘭卡的菩提樹便變成維持如來佛起源的“血脈”。在印度佛教圣地所植的菩提樹,包含如來佛坐禪舊址--菩堤迦耶的圣菩提樹,全部都由斯里蘭卡的菩提樹嫁接而成。

隨之佛教傳進我國,菩提樹在我國也有著深遠的影響。唐代初,僧人神秀與師哥慧能對話,寫出詩詞:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,莫使惹塵埃?!被勰芸春蠡貙懥艘皇?“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃?!边@對師兄弟以物表意,借物論道的對話廣為流傳甚廣,也使菩提樹名聲大振。

幾千年過去,如來佛當初“成道”的那棵菩提樹承受了無數風雨,擁有神話傳說一樣的經歷,在佛教界被認可為“大徹大悟”的代表。1954年印度前國家總理尼赫魯訪華,帶來一株從這棵樹上取下的枝干培養成的小樹苗,贈給中國領導人毛主席和周恩來國家總理,以表中印兩國人民的友情。周總理將這棵意味著友情的菩提樹苗轉交到中科院北京植物園養護。植物園的領導干部和員工都十分重視,精心養護,使之生長發育繁茂,枝葉茂盛。每每有世界各國得道高僧前去時,植物園的這棵菩提樹都會得到高僧們的頂禮朝拜。這棵菩提樹也變成中印兩國人民友情的代表。

宗教色彩

印度是佛教的發源地。傳說在2500多年前,佛祖釋迦牟尼當時還是古印度北邊的迦毗羅衛帝國的年輕王子喬達摩·悉達多。他為了克服生死輪回命輪之苦,拯救受苦受難的一切眾生,毅然決然舍棄繼承王位和舒服的帝王生活,剃度修習,去尋找人生道路的真諦。歷經很多年的修煉,有一次他在菩提樹下靜座了7天7夜,擊敗了各種各樣的邪惡引誘,在天將拂曉,啟明星冉冉升起的那時候,總算大徹大悟,修練成佛祖。

菩提樹的宗教文化和人文背景是什么,它又有什么價值?

依照印度教的叫法,菩提樹是印度教三大主神之一毗濕奴的一種化身。因而,它具備非常重要的宗教信仰色彩。印度教還覺得菩提樹是仙人們定居的地方,毗濕奴和老婆拉克希米女神在每月初一的那個夜晚就定居在菩提樹上。毗濕奴住在樹根,拉克希米住在樹干,納拉揚住在樹枝,哈里王住在樹葉,而全部的神都住在菩提樹的果子里。

印度教徒堅信菩提樹匯集著各種各樣傳統美德,它有能力使人實現心愿和解脫罪責。很多印度教女性覺得,常常向菩提樹禱告,按時給菩提樹澆灌,而且緊緊圍繞著菩提樹走動能夠獲得庇佑生出好寶寶,特別是兒子。這是因為那樣做會使定居在樹上的神們開心,便恩惠這種心愿獲得結果。為了實現心愿,也有一種習慣就是說圍住樹干繞繩線,當見到菩提樹干上纏繞著一圈圈的繩線時,就了解它是信徒們禱告的結果。

聽說在星期六給樹根澆上一點點油,隨后在邊上點上一盞油燈,有益于克服各種各樣的困境。在宗教儀式上使用菩提樹的樹皮;菩提樹的葉片是有吉利象征的,在一些特殊場所做裝飾用。

菩提樹很堅毅,不會受到病害的危害,還能凈化空氣,因而被覺得是很崇高的。有一種挺奇妙的狀況是,夏季在菩提樹的樹蔭下面會覺得清涼,而冬季在菩提樹的樹蔭下面會覺得溫暖。修行的人要確保在寺院的范圍之內最少有一棵菩提樹。他們覺得,在日出之前,貧困的陰影彌漫著菩提樹,但在太陽升起以后,就由拉克希米女神接管了。因而,在太陽升起前是嚴禁對菩提樹禱告的。在他們的眼中,砍伐或損壞菩提樹就相當于兇殺了一個婆羅門。

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